学者直奔寺庙之国寻访源头

泉州海外交通史博物馆副研究员王丽明介绍，课题小组于2016年12月1日至8日到印度南部的泰米尔纳德邦以及斯里兰卡，对当地的印度教寺庙进行探访研究，共走访了17座大大小小的印度教寺庙和遗存。因为路线漫长，寺庙达30000多座，当地被称为“寺庙之国”。

选择南印度地区，是吸纳了此前外国学者的建议。这些学者既考察过印度，也到访过泉州，认为南印度地区的石雕与泉州比较接近。王丽明也表示，泉州印度教石刻风格与南印度非常相似，但不能就此判定源自南印度，还需要更多的调研。

此行调查确定了两地相似的石刻造型，如神猴哈奴曼、狮子、大象，类似的双人角力造型，毗湿奴手中所拿的法器等。

另外，此行为泉州复原印度教寺庙掌握了第一手资料。如原来发现的石构件可能安装在什么位置，印度教寺庙的建筑结构是怎样的，都有了详细的认知。同时与印度当地学者建立了初步联系，为今后的深入工作奠定了基础。据悉海交馆一楼宗教石刻展览拟根据调研成果，进行部分调整。

□越辨越明

泉州有几座印度教寺庙？

印度当地人表示，在供奉湿婆为主的寺庙中，不会有单独的毗湿奴造像存在，最多只是配角。而在泉州出土的石刻中，学界认为既有湿婆造型也有毗湿奴造型。据此，泉州可能不只一座印度教寺庙，应既有供奉湿婆的，也有专门供奉毗湿奴的。

莲花女神为毗湿奴之妻

泉州海交馆有一方龛状石，直观是女神坐在莲花上，被称为“莲花女神”。在南印度，当地研究者表示其应为毗湿奴之妻、财富女神拉克希米。莲花是拉克希米的象征，也是拉克希米的坐骑。莲花女神在泉州身份从此明确。

真正的金翅鸟长什么样？

泉州有一方奇特的神兽石像。此前研究者认为，有尖尖的双耳，突出的眼睛，獠牙外露，舌头吐出，也许是印度教中的金翅鸟。

而当地人认为的金翅鸟却是人身鸟翅，只有鼻子是鸟状的。他们表示，泉州的所谓“金翅鸟”，其实代表恶魔，是辟邪之用。不过恶魔也分善恶，恶魔吐出的长舌头，可以吸纳不好的东西，吞进肚子里。

双手合十是欢迎之意？

泉州海交馆有人物立像。男子双手合十站立。此前有学者认为男子是武士，也有人说，双手合十是为了表达膜拜。

到南印度后，学者们发现，几乎每个寺庙都有类似雕刻，表达的是欢迎之意。

池店石刻是湿婆妻子？

晋江池店镇池店村旧街上，有一座兴济亭。亭壁龛上嵌筑着一方珍贵的元代印度教石刻——湿婆“舞王”雕像，长期以来被以为是观音菩萨，但争议比较大。有认为是湿婆，也有说是湿婆之妻帕尔瓦蒂。

当地人看过照片后，认为神像是湿婆之妻帕尔瓦蒂，也可能是帕尔瓦蒂的另一个化身——胜利女神杜尔迦。