泉州申遗总展示馆

泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心

开馆时间：2021年7月27日（长期开放）

展览地点：泉州海交馆主体楼一层

一

中国 宋元 海洋 泉州

图2 序厅

宋元时期

中国东南沿海有一座繁忙的城市

它的港口停满了世界各地的海舶

远远望去

帆与帆在海面上辉映日月

壮哉后面藏着怎样的魔力

它们为何聚在这座

以刺桐（泉州别称）为名的城市

这座城市有何魅力招徕远方客人

二

渊源

繁荣时代的人民何其幸运

宋元世界海洋商贸中心的泉州人

在街巷、码头或悠闲或忙碌

与万国货品擦肩而过

图4 城砖等

宋元泉州“中国海洋商贸中心”的名号

不是凭空而来

她历经了多少代人的拼搏与血汗啊

你看，唐宋元的城砖

上面有古代中国人记录的字

唐“府衙子城”

宋“嘉定三年修城官砖”

元“元年谯楼造”

它们历经百年沧桑

要告诉我们一座城市的积淀

绝非以世纪为单位

而是绵延不绝的万古事业

图5 陈夫人墓志碑

再看，一块墓志上写着

唐代泉州百姓

一位陈姓夫人家庭

“刳（kū）舟剡（yǎn）揖，罄家浮海”

以海为生为家的生活

官家、人民都为这座城市敲打着基石

“招宝侍郎”“钱币制造中心”等文字

来之不易

（注：招宝侍郎是人们对唐五代泉州刺史王延彬的一个称号。五代十国，泉州被指定为闽国钱币制造中心。）

图6 泉州航标塔 码头与洛阳桥展示场景

航海是一件冒险又漫长的活动

海外的人归航时

看到屹立山头的姑嫂塔、六胜塔时

便知道已是故乡

迎过海舶水运的接力棒

石湖码头、江口码头、洛阳桥、安平桥

继续输送着来来往往的物与人

这些石头建筑

得益于财富的积累、群体合力的打造

它们与城区和中国更广大的腹地联系起来

图7 针路簿

为了更好保持中国与海外的联系

一代代舟师也在用生命、危难、凶险

建造着中国与世界联通的航线

他们用自己的方式记录在

一个叫“针路簿”的本子里

泉州舟师用这样的本子便装下了整个世界

三

繁盛 产地

图8 迎蕃货

众人抬着百货

一群举旗、敲锣、打鼓的人哄抬着气氛

中外的商人、官员、百姓们兴高采烈

因为城里又发生了一件大事

新的一批海外珍宝到货了

人们沉浸在欢乐的“迎番货”场景里

好像过年一样热闹

这里的商业氛围非常火热

图9 涨海声中万国商

宋元时期的外国人来到泉州

“行走在刺桐城的大街上”

“可以找到来自世界遥远地方的商品”

这里“商店数目比世界上

任何城市的商店都多”

“道路上都挤满了运货的马车和货车”

停泊的船“比任何一个港口看到的都要多”

它就仿佛是“整个世界的一座城市”

“一座极大的贸易城市”

图10 泉州宋船剖面 外销瓷展品

海外商品源源不断地输送到泉州

它们中的一大部分乘坐

中国泉州制造的海船而来

泉州船的水密隔舱结构

既便于储存货物

也能防止某个船舱破损后

造成整艘船的沉没

此船也在向外输送着宋元的“中国制造”

磁灶窑产日用品远达东非

德化窑外销瓷规模宏大

外地的景德镇窑、建窑、龙泉窑等各色产品

也都集聚泉州销往世界

图11 宋三司布帛尺 丝绸

宋官家的三司布帛尺

不知丈量了多少布帛

泉州以及中国各地产的绸缎曾享誉世界

“刺桐一带可以拥有的一切商品中，

最高级的、最好的则是各种颜色的丝织品，

其中又数丝织和镶金的衣服为佳”

一片片遗留至今的宋代布帛残片

是否还能窥见宋人的奢侈与精巧

图12 铁渣标本

泉州还是重要的冶铁产地

各地的铁渣标本虽貌不惊人

却也隐藏着古代商贸业的炽热

泉州曾将自产的铁制品不断运往异国他乡

为世界人民带去了丰富的商品

“南海1号”便是泉州的船

它里面写满了泉州商贸业的秘密

图13 南海1号出土物

产业能力、贸易输出能力和海洋贸易

相辅相成不断琢磨着这座边陲小城的基因

今天的泉州人依然记得“爱拼”的奥秘

四

管理体系

图14 九日山

是城市影响了人

还是人改造了城市

泉州一座叫“九日山”的摩崖上

写满了宋代官员对

发展城市商贸业的渴盼之情

他们把想说的话刻成字

告诉山上的石头

希望来往泉州的海舶顺风顺水

祈祷海神们保佑商人水手

图15 市舶司遗址出土物

墓志上的市舶司任职者

官员们还专门成立了

管理海外贸易的机构市舶司

文物碑刻里便写了不少相关任职者的名字

如赵汝适、郭晞宗、亦黑迷失、傅自修

泉州市舶司遗址里出土的

瓦当、砖块、青白瓷、酱釉器

是否见证过官衙里的繁忙景象呢

总之，这些人守护、管理着泉州的海洋贸易

图16 妈祖木造像与德济门出土文物

国家繁荣

也促进了中国文化的传播

源起于闽南的妈祖文化

伴随着民间信仰、商人群体和国家意志

流播到世界很多地方

泉州天后宫甚至因此成为

世界妈祖信仰的传播中心

也是宋元南部商业区的地标

五

国际都市 多元社会

图17 宋代木货牌签 香料

从非常细小的地方

我们便能发现一座城市的巨大

宋代船舱里标记货物的木牌签

一直保存到了今天

这些牌子上写着

南家、南家记号、哑哩、安郡、河郡等

哑哩或许是一个阿拉伯人的名字

南家、安郡、河郡

或许与泉州城的赵皇族相关

那个时代，各个族群、各色人种

都参与到泉州的商贸业中

图18 南外宗正司出土“官”字砖等

设于泉州的南外宗正司

专门管理着迁居泉州的皇族

这个群体极大刺激了泉州的贸易与消费

写有“官”字的砖

写有“宗厨”的瓷片

不正是该机构的明证吗

以及出土的器具残片上的

允、叔、仲、彦、宗、崇等墨字

不正是赵宋皇族的辈份吗

他们是泉州商贸业的一部分

 图19 开元寺飞天场景及石塔出土物 

经济繁荣影响学院、寺庙发展

学院、寺庙又反过来服务经济

学子、僧侣们对城市的进步也有贡献

发生在中国的海洋商贸业奇迹

甚至还带来了多元文化的格局

这样的格局在一个佛教寺庙里也有反馈

著名佛刹开元寺内

竟藏着包含印度文化的石刻造像

它斗拱上的飞天乐伎甚至融合了

中国飞天、印度妙音鸟

和欧洲安琪儿多种造型

真乃世间一大奇观

图20 潘总领石碑

宋元时期，这里甚至建造有六七座清真寺

保留中世纪风格的苍绿色的清净寺

今天依然点缀在泉州古城

红砖古厝的独特色彩里

为这里增添了不少童话滋味

中阿混血后代艾哈玛德

在这里任职的阿拉伯-波斯人潘总领

也依然醒目写在博物馆的碑刻上

图21 多元文化

这里甚至有世界上仅存的

渊源于波斯摩尼教（明教）的

创始人石雕造像

基督教文化在此还幻化成中国刺桐风格的

结合或天使或华盖或莲花的多种造型

印度泰米尔文石刻上则记录着当初

建立印度神湿婆寺庙的信息

如此众多的多元文明聚集在泉州

这里的人们早就习以为常

可见，中国滨海的这座城市是

世界文化和谐共处的载体与标本

六

交流 互鉴

“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”史迹

展现出历史上

不同海域﹑不同国度﹑不同宗教﹑不同族群

穿越时空阻隔和谐共存一城的

物质和精神遗产

今天仍真实存在于这片充满生机的土地上

她既以风樯鳞集的国际性港埠

承载着海洋商贸的奇迹

也以多元共生的文化景观

创造了不同文明交流互鉴的典范

她书写了古代中国与世界

交互影响的历史记忆

也为构建人类命运共同体前行之路

带来那来自岁月深处的

思索、智慧与启示……

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